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  • 简论佛学心物观

    　　佛学所阐释的问题，同现代哲学研究的对象有共同的一面，它对物质(色)与精神(心)的关系及其变化的规律有精密系统的论述。佛学者认为佛学对这方面的论证所达到的境界超出一切哲学理论。所以，佛学者称佛学为无上究竟法门。佛学探讨这一问题的真正目的是在于提醒世间有情，要排除生命主体观念上的虚妄分别之执，彻见宇宙人生的真实谛理，从而使生命得到究竟的解脱自在。为了阐明佛学对物质与精神的关系及其变化规律的认识，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201959716.html

  • 佛学与医学

    　　佛学与医学 　　作者：太虚 　　──在汉藏教理院为江苏医学院读书会讲── 　　胡院长和诸位教授，都是现代医学界权威；我是研究佛学的。表面看来，好像佛学与医学毫无关系，了不相涉。但如果把医学的范围放大了，作广义的讲，佛学也是医学；就是各种宗教、哲学、政治、法律，都可视作医学，归入医学范畴之内。古语说：“上医医国”，能成一位上医，不但要能治疗人类生理上的病患，并且...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071978417.html

  • 佛学与学佛

    佛学与学佛 自立法师 　　有好多朋友都曾这样问过我：“佛学与学佛究竟有什么不同呢？”这虽然是一个很简单的问题，但是，在没有接触过佛教的朋友们看来，仍然是莫名其妙的！我相信还有很多朋友，对这个问题也不太清楚，所以我不妨就以这个题目简略地来谈谈...

    自立法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07533653903.html

  • 佛学不是宗教

    　　这个题目起得有些骇人听闻，不过我还是有一些论据支持它的：　　第一。佛学与普通的宗教有着本质的差别。许多宗教都宣扬有一个宇宙万物的创造者，他往往还会有一个完整的创造世界之记录，比如说第一天造什么第二天造什么等等，他还全知全能，教徒们对这个造物主必须无条件地顶礼膜拜唯命是从，不能提出任何怀疑，而不理睬不信奉这造物主的人就是可恶的异端，需要加以感化、怜悯或者必要时可以宰杀。而佛学里所说的佛并不是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461741219.html

  • 百年佛学刊物回顾

    　　百年来，关于佛教出版物到现在还没有一个确切的统计数字。在这些众多的佛教出版物中，除了大德讲经说法和古籍再印之外，有相当一部分是带有研究性的佛学刊物，其具体数字是多少，至今还不能完全统计出来。台湾著名学者释东初法师曾在其著的《中国佛教近代史》中谈到本世纪上半叶佛教出版物情况：“我国佛教发行各种刊物，首推民国元年之《佛学丛报》，而历史悠久者，则为《海潮音》月刊，已有五十五年之历史。此外年刊、季刊...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23452341149.html

  • 佛学与中国文化

    佛学与中国文化　　刘裕略　　我想：宗教可分为两种：一种是有学术思想的；一种是只有神的信仰而无学术思想的。红灯教与白莲教属于后者，与佛教基督教则属于前者。 　　后者往往只能在一定时间、一定地区、一定...，要它不互相起作用，那是不可能的。虽然，影响之程度及结果可能各有不同，但它们必将互相影响或一方给予另一方以影响则无疑义。 　　佛学与中国文化碰头并不是它们两个在中国以外的什么地方遭遇，也不是中国文化...

    刘裕略

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00312769296.html

  • 百年佛学研究

    世纪之久的宗教，它传入中国，也近二十个世纪了。但是除了隋唐盛世鼎盛期的佛教之外，二十世纪的佛教也许在二千年的历史上，应该有一个新的说法，至少它在佛学的研究和佛教文化的层面上表现出它的鲜明的新个性。本文所谈的“佛学”，就是指学术层面的学术意义的活动。中国佛教还应该包括汉语系佛教、藏语系佛教、巴利语系佛教三大部分。就是佛学，又牵涉到社会科学的方方面面，所以远不是一篇文章所能谈清楚的，它应该是一本书甚至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524446937.html

  • 佛教与佛学

    佛学，从广义上讲就是对这些内容进行具体的研究和总体的分析。一般所说的佛学，以经、律、论三藏为核心，及历代学人对三藏经典的研究成果和心得。佛学的内容涵盖着教、理、行；果四个层面，通俗地讲即学理和实践两个方面。本文所说的佛学，特指历史上留存下来的有关这些内容的文字遗产和相应的文字研究，且以后者为主。　　两种对佛教与佛学关系偏颇的认识　　佛教与佛学，一方面各有其独立的系统，另一方面又相互影响、互为依赖地...

    罗　颢

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395245442.html

  • 佛学讲要

    ──二十一年七月在庐山大林寺讲 ── 一 佛学之特质 　甲 自然之改造与顺成 　乙 真如之亲证与应化 　丙 理论之超越与施设 　丁 定通之习得与销融 　戊 即空之有与即有之空 　己 即悲之智与即智之悲二 佛学之全貌三 佛学之较量 　甲 佛学之教与宗教 　乙 佛学之理与哲学 　丙 佛教之色法不相应行法与物理学生理学 　丁 佛理之心心所法不相应行法与心理学 　戊 佛理之因明与...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛学即慧学

    　　──二十五年二月在中国佛学会上海分会讲── 　　一 佛学的发生二 由闻所成慧以生信三 依思所成慧而成戒四 定心相应的修所成慧五 三慧增上引发真无漏慧六 结成佛学即慧学 　　一、佛学的发生 　　自去年上海佛学分会成立后，即赴南方宏化，先后在厦门香港广东汕头等处讲演，为时二月有余，近始返沪，复得与各会员相见，曷胜欢悦！佛学会之为会，顾名思义，自以研究佛学为要务，兹将佛学意义略加说明。 　...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234539554.html
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